Summary of Emotional Intelligence by Daniel Goleman | Keluarga

> anak-anak adalah murid yang sangat peka terhadap perubahan emosi.

> kehidupan keluarga adalah sekolah pertama untuk mempelajari emosi. Dalam lingkungan ini kita bisa belajar >>

a.  merasakan perasaan sendiri & bagaimana orang lain menanggapi perasaan kita.

b. bagaimana berpikir mengenai perasaan kita & bagaimana kita memilih untuk merespon sesuatu.

c. belajar untuk membaca dan mengungkapkan harapan dan rasa takut.

> Pelajaran emosi tak hanya dipelajari melalui hal-hal yang diungkapkan, tetapi bisa melalui contoh yang diberikan ketika menangani perasaan anak-anak atau cara orangtua merespon ke pasangan.

> Faktanya: ada orang tua yang berbakat sebagai guru emosi, ada yang tidak.

> Daniel Goleman mengungkapkan jika banyak penelitian yang menunjukkan cara orangtua memperlakukan anak-anaknya baik disiplin yang keras/pemahaman empati, menunjukkan ketidakpedulian orang tua/kehangatan, akan berakibat mendalam bagi kehidupan emosional anak.

> Tiga gaya mendidik anak yang tidak efisien secara emosional:

1. Mengabaikan perasaan.

Orang tua meremehkan emosional anak sebagai gangguan/hal kecil. 

2. Terlalu membebaskan.

Orang tua peka pada perasaan anak, namun mereka mencoba menenangkan perasaan anak -marah/sedih/kecewa- dengan menggunakan tawar menawar suap agar anak berhenti bersedih/marah.

3. Menghina tidak menunjukkan penghargaan terhadap perasaan anak.

Orang tua biasanya mencela, mengecam, & menghukum keras anak mereka. 

Orang tua yang berteriak dengan marah saat anak mencoba menyampaikan alasannya, "jangan marah!".

> Orang tua yang efisien adalah 

Orang tua yang memanfaatkan situasi kemarahan anak dengan bertindak sebagai guru di bidang emosi.

> Orang tua type ini menanggapi perasaan anak dengan serius & berusaha untuk memahami apa yang dirasakan oleh anak & menolong anak menemukan cara positive untuk menenangkan perasaan.

> Misal, jika seorang anak sedang marah,orang tua bertanya apa yang membuat anak mereka marah "apakah kamu marah karena sakit hati pada Andrew?", "daripada kamu memukul Andrew lebih baik kamu bermain sendiri hingga kamu ingin bermain dengannya lagi". 

> Adapun untuk menjadi orang tua yang peka pada perasaan anak maka orang tua bisa membedakan perasaannya sendiri/mengetahui penyebab hadirnya perasaan tersebut & menanganinya.

> Misal, ketika seorang ayah tidak merasakan kesedihannya sendiri & tidak mengetahui penyebab kesedihannya, apakah sedih karena seseorang meninggal dunia, sedih karena menonton film, atau sedih karena anaknya terkena musibah.

> Selain itu, kecerdasan emosional bisa diasah melalui lingkungan, teman-teman sekitar.

> Misalnya, 

a. Belajar bagaimana mengenali perasaan.

b.  Mengelola perasaan.

c. Memanfaatkan perasaan dengan berempati.

d. Menangani perasaan perasaan yang muncul dalam hubungan mereka.

Pikiran & Pengobatan Emotional Intelligence by Daniel Goleman (3)

Manfaat Medis dari Perasaan Positive 

> Pesimisme membawa kerugian medis seperti depresi & ada manfaat medis dari optimisme.

> Seperti optimisme, harapan juga memiliki daya penyembuh. 

>Orang yang memiliki pandangan cerah lebih mampu bertahan menghadapi keadaan sulit, sedangkan orang yang pesimistis mungkin orang yang menyia-nyiakan diri sendiri. 

> Studi menunjukkan kaum pesimistis lebih banyak merokok & minum alkohol, jauh lebih sembrono terhadap kebiasaan kesehatannya dibandingkan dengan orang-orang Optimistic.

-----

> Kesepian juga merupakan daftar risiko emosional terhadap kesehatan.

> Ikatan emosi yang erat adalah faktor yang melindungi bagi orang-orang yang mengalami kesepian.

> Studi yang melibatkan lebih dari 37.000 orang menunjukkan jika isolasi pergaulan/perasaan tak memiliki sahabat yang dapat diajak berbagi rasa secara pribadi/tak memiliki hubungan erat berpeluang untuk jatuh sakit.

> Bagi kaum pria, dampak isolasi lebih berat dibandingkan dengan kaum perempuan. Adanya Perbedaan antara pria dan wanita mengenai pengaruh isolasi disebabkan hubungan kaum wanita cenderung lebih dekat secara emosional dibandingkan hubungan kaum pria.

❌ >  Kesendirian tidak sama dengan isolasi.

Di masa sekarang, isolasi terus meningkat yang disebabkan oleh kebiasaan seperti menonton TV sendirian, kurangnya kebiasaan sosial, berkumpul di masyarakat. 

> Dukungan dari pasangan, keluarga, sahabat bagi seseorang yang sedang sakit sangatlah berarti bagi dia. 

> Memiliki orang yang bisa dimintai pertolongan & bisa diajak bicara, orang-orang yang bisa memberikan hiburan, bantuan, saran memiliki pengaruh pada seseorang yang mengalami trauma & kekerasan hidup. 

> John Cacioppo, ahli psikologi dari Ohio State University mengungkapkan, hubungan ini adalah hubungan paling penting dalam kehidupan Anda, orang yang Anda lihat terus menerus setiap hari tampaknya sangat penting bagi kesehatan Anda. Dan semakin berarti hubungan tersebut dalam kehidupan Anda >> semakin besar pengaruh hubungan tersebut bagi kesehatan Anda.

-----

> James Pennebaker, ahli psikologi di Southern Methodist University membuktikan melalui serangkaian percobaan pada orang-orang yang risau untuk membicarakan gagasan gagasan paling menggangu mereka dengan cara menulisnya/diungkapkan lewat tulisan.

> Efeknya >>

a.  kekebalan menjadi meningkat.

b. Orang-orang yang mengungkapkan gagasan/hal yang merisaukan mereka dalam tulisan dapat menemukan makna tertentu dalam trauma/pengalaman sedih yang dialami.

Selain itu, hal serupa ditunjukkan oleh kelompok-kelompok di Stanford University Medical School bahwa orang-orang yang yang menderita kanker payudara dapat melepaskan beban mereka dengan orang lain melalui >> memahami apa yang mereka hadapi & bersedia mendengarkan ketakutan, kepedihan, & amarah mereka.

The 🔑 untuk penyembuhan bisa dilakukan melalui:

a. Memiliki ikatan emosional/hubungan dekat  seperti teman, pasangan, keluarga untuk mendukung si penderita.

b. Berkenan untuk mendengarkan & memahami, empathy terkait apa yang penderita rasakan.

c. Berpikir positive/optimis akan penderitaan yang dihadapi. (Ini bersifat internal/dilakukan oleh ybs agar positive thinking).

d. Melakukan journaling/menulis hal-hal yang telah dialami. (Menuangkan gagasan yang menggangu ke dalam tulisan). 

PIKIRAN DAN PENGOBATAN | Emotional Intelligence by Daniel Goleman

> Bagi orang yang sedang sakit, emosi seperti raja sebab pikiran disibukkan dengan rasa takut & seseorang mudah hancur sebab merasa lemah & tak berdaya.

> Kesulitannya adalah > jika petugas medis mengabaikan reaksi emosional dari pasien-pasiennya, terlepas adanya bukti/tidak terkait emosi yang memengaruhi kesembuhan.

> Bagi pasien, informasi dari perawat/dokter memberikan peluang untuk menenangkan/berputus asa.

-----

Pikiran Tubuh: Bagaimana Emosi Memengaruhi Kesehatan.

Robert Ader, seorang ahli psikologi, dalam penelitiannya menemukan bahwa sistem kekebalan tubuh sama seperti otak yang mampu belajar. Artinya, jalur biologis yang membuat otak, emosi, &  tubuh tidak pernah terpisah tetapi berhubungan erat.

> Hormon yang dilepaskan saat mengalami stress dapat menghubungkan emosi dengan sistem kekebalan tubuh. 

> Katekolamin, kortisol, prolactin, memiliki pengaruh kuat terhadap sel kekebalan.

> Ketika hormon-hormon tersebut tersebar di seluruh tubuh maka fungsi sel kekebalan dihambat.

(Stress menekan perlawanan sistem kekebalan untuk sementara. Apabila stress terus menerus, maka penekanan tersebut bisa permanen).

-----

Dr. Camran Nezhat ahli bedah laparoskopi ginekologi dari Stanford University mengakui adanya peran emosi dalam ilmu kedokteran.

Ia mengungkapkan bahwa seandainya seorang pasien dijadwalkan operasi, namun dia panik & tak mau dioperasi hari itu maka lebih baik diundur & dijadwalkan ulang saat ia merasa tenang sebab ketakutan bisa menyebabkan pendarahan, mudah terkena infeksi, & komplikasi. Maka jauh lebih baik saat ia tenang.

> Hal ini menunjukkan jika > rasa panik & cemas meningkatkan rekanan darah & menyebabkan pembuluh darah melebar.

> Orang yang mengalami kecemasan kronis, mengalami kesedihan & pesimisme berkepanjangan, permusuhan tak henti-hentinya, sinis/kecurigaan terus menerus memiliki resiko >> 2x lipat terserang penyakit asma, arthritis, sakit kepala, tukak lambung, jantung (Mostly these disease happened to people).

> Menurut Peter Kaufman, pejabat kepala Behavioral Medicine Branch of the National Heart, Lung, & Blood Institute menjelaskan jika belum bisa dipastikan apakah amarah/sikap bermusuhan menjadi penyebab timbulnya penyakit arteri koroner awal/akan memperparah jika penyakit jantung menyerang, atau keduanya.

Akan tetapi jika amarah terus menerus berulang menyebabkan stress tambahan bagi jantung dengan meningkatkan laju denyut jantung & tekanan darah.

Apabila jantung berdenyut lebih cepat & tekanan darah tinggi karena terbiasa marah-marah maka bisa menyebabkan >> timbunan plak menumpuk lebih cepat & terjadi arteri koroner.

> Akan tetapi, tidak mengindikasikan juga jika seseorang memiliki perasaan kronis seperti itu akan mudah sakit.

-----

Amarah & Dampaknya 

> Studi di Stanford University medical school terhadap 1.021  pria & wanita yang pernah mengalami serangan jantung memperlihatkan jika kaum pria yang cenderung agresif & suka bermusuhan lebih memiliki risiko terkena serangan jantung berikutnya & jika memiliki kadar kolestrol tinggi maka risiko dari marah menjadi > 5x lipat lebih tinggi.

> Menjadi marah bisa melipatgandakan risiko penyakit jantung bagi orang-orang yang telah memiliki penyakit jantung.

> Akan tetapi hal tersebut tidak menjadikan orang harus menekan amarahnya saat perasaan marah muncul pada tempatnya. Sebab jika berusaha menekan perasaan amarah maka dapat meningkatkan tekanan darah.

> Williams menegaskan hal yang tak kalah penting adalah saat sikap memusuhi muncul secara terus-menerus yang juga berbahaya bagi kesehatan. Terlebih jika sikap permusuhan itu muncul & membentuk gaya kepribadian hingga menjadi sikap curiga & sinisme, ada kecenderungan mencela & berkomentar, dan mudah tersinggung.

> Hal yang bisa kita lakukan adalah dengan mengubah kebiasaan sikap bermusuhan. 

Hal ini terbukti pada sekelompok pasien jantung yang dilibatkan pada University Medical School untuk mengikuti program melunakkan sikap mudah terpancing amarah. 

> Mengendalikan amarah dapat membuat tingkat serangan jantung menjadi 44% lebih rendah daripada orang-orang yang tak bisa/tak berusaha untuk mengubah sikap mereka.

> Selain itu, diajarkan juga mengenai unsur-unsur dasar kecerdasan emosional terutama >> 

a. peka saat muncul amarah & mulai bergejolak, b. kemampuan untuk mengatur amarah saat muncul, & berempati.

c. adapun jika pikiran tak mau enyah >> mereka harus berusaha menghilangkannya dengan/berpikir STOP. 

d. mencoba dengan sengaja mengubah pikiran sinis & penuh kecurigaan menjadi pikiran masuk akal selama keadaan sulit. Misal, jika elevator tertunda, kamu semestinya mencari alasan yang baik ❌ bukan membayangkan marah-marah ke orang yang sok tidak mau bertanggung jawab atas penundaan tersebut.

Ep 5 Marriage, Children, & Checkboxes are not the destination - Dr. Rania Awaad/Dear Muslim Sister

I didn't creat jinn & humans except that they worship Me. (Ad dhariyat, 56).

>> Our purpose is to serve الله and how to fulfill our purpose may different from one another.

>> There's no one size fits all spiritual journey.

> The prophet Mohammad SAW, taught us that intention define everything's.

انما الا عمال باالنيات

Actions are only judged by their intentions. (Bukhari Muslim).

Marriage can be worship if the intention is love, mercy, and mutual aid.

Motherhood can be worship if it is seen as a trust, a way to raise believing souls.

Career can be worship if it's for provide for your family, avoids haram.

>> When the niyyah is right, any phase of life can become an act of devotion.

> Life isn't linier, it's cyclical.

Sometimes you're in season of giving, sometimes waiting, or rebuilding.

🌹 Sayyeda Khadijah radiyaAllahuanhaa who was twice widow & chose the prophet Mohammad SAW.

🌹 Sayyeda Aisha radiyaAllahuanhaa, who was widow after the prophet Muhammad SAW passed away, yet she didn't retreat from life. Instead she become scholar of the Islamic history.

>> There's the immense of worship whether you're single/married/divorce/child free.

🔑 Know this:

Every phase has a form of worship built into it.

The path may shift.

The pace may be slow.

But the destination is always the same: الله.

إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞ 

Your wealth & children are trial. (At taghhabun, 15).

>> Marriage is a trust not trophy.

It can be source of peace/pain. It's mean to grow in sabr, mercy, companionship >> ❌ not mark of your worth.

❌ Having them doesn't raise your rank.

✅ Rising them with Taqwa does.

✅ Not having them also doesn't lower your rank.

🌹 Some of righteous women never bear children but they still amongst the beloved to الله.

❌ Let's not measure our worth by marital status/motherhood.

✅ Let's measure it by righteousness, character, proximity to الله.

-----

How to walk this journey?

1. Honour is the phase you're in.

Every stage has blessings & it's trials. Worship through it.

2. Define success by Taqwa not titles.

3. Refocus your goal on akhira alignment.

Is these dream helping me to serve الله / distracting me from Him?

4. Seek knowledge.

Stay connected to circles that connected to grow your soul.

🔑 Every moment can be sacred if the intention is there.

> Worship isn't any limited. It's life long rhythm that moves with you through change.

> The path may change but the destination never does.

dear muslim sister - Dr. Rania Awaad

What's meant for you will reach you & what isn't meant, never will. Those is aqedah believe. 

For example, Sayyeda Khadija was successful woman. 

Seeking financial literacy is a form of worship because it allows you to earn halal income with integrity. 

✅ Give sadaqah regularly & intentionally. 

✅ Avoid riba, debts trap. 

✅ Learn about budgeting & sawing, halal investing (real estate/small businesses) > financial principle. 

✅ Give charity in publicly if inspires others. 

Give privately if its between you & ALLAH. 

Having multiple incomes give you options. It relieve stress & give you more to give from & move ways to live with purpose. 

Taqwa bring you unexpected places. 

Barakah is a delay that protect you. Example, an act of sadaqah can protect you years later. 

Walk in with integrity. Earn halal. Spend with moderation. Share generously. Your rizq is already written but your choices shape whether it's filled with barakah or not. 

✅ Seek financial knowledge > learn to manage. Grow and give. Don't shrink with money. Embrace it with purpose.

Penerapan kecerdasan emosional | pernikahan

Penerapan Kecerdasan Emosional di Pernikahan 

Anak laki-laki & anak perempuan dididik dengan pola yang berbeda dalam menangani emosi.

Anak perempuan lebih banyak mendapat informasi tentang emosi daripada anak laki-laki.

Misal, orang tua menceritakan sesuatu kepada anak perempuan menggunakan kata-kata bernuansa emosi.

Dalam hal permainan:

Anak perempuan menekankan pada meminimalisir permusuhan & memaksimalkan kerjasama, sedangkan anak laki-laki menekankan pada perasaan saling bersaing.

Carol Gilligan dari Harvard mengungkapkan bahwa 🔑 dari laki-laki & perempuan :

Laki-laki bangga karena >> kemandirian & kemerdekaannya yang berpikiran ulet dan mandiri, sementara perempuan >> melihat dirinya sebagai bagian dari jaringan hubungan.

Oleh karena itu, laki-laki terancam apabila >> ada yang menantang kemandiriannya, sedangkan perempuan terancam oleh >> terputusnya hubungan yang telah mereka bina.

Akibatnya:

Anak perempuan pandai membaca sinyal emosi verbal/non verbal, mampu mengungkapkan & mengkomunikasikan perasaannya, sementara anak laki-laki pandai dalam meredam emosi yang berkaitan dengan perasaan rentan, salah, takut, & sakit.

-----

>> John Gottman, ahli psikolog dari university of Washington menyebutkan, pernikahan yang sehat adalah >> suami/istri merasa bebas menyuarakan keluhannya. Namun, seringkali di tengah -tengah amarah terucap keluhan yang bersifat destruktif/ serangan kepada karakter pasangan.

Misal, seorang suami & istri berjanji untuk bertemu di bioskop pukul 10.00, namun suami datang tidak tepat waktu & sang istri menyalahkan suami dengan mengungkapkan kekesalannya bahwa suami mengambil kesempatan untuk merusak acara & bersikap egois.

>> Hal di atas merupakan contoh penyerangan terhadap karakter/kritik terhadap kepribadian seseorang. Kritik semacam itu membuat orang yang terkena merasa malu, tidak disukai & dipersalahkan.

>> Maka lebih baik apabila seseorang melakukan kesalahan ungkapan terkait perbuatan orang tersebut.

Misal dengan mengungkapkan, saat kamu datang terlambat, aku jadi merasa kamu mengabaikanku & tidak memedulikan ku lagi.

>> Lontaran emosi yang mengolok diibaratkan seperti merokok yang menyebabkan penyakit jantung, yang semakin berlarut-larut maka semakin besar dampaknya.

-----

Pasangan yang pesimistis mudah terkena pembajakan emosi seperti mudah marah, sakit hati, atau stress akibat hal-hal yang dilakukan oleh pasangan.

Pikiran-pikiran negative/pembajakan emosi ditemukan pada para pria yang secara fisik kejam kepada istri mereka. Hal ini dikarenakan para pria tersebut terancam oleh perasaan direndahkan, ditolak, atau dipermalukan di muka umum oleh istri mereka.

-----

Studi yang dilakukan oleh Robert Levenson di University of California di Berkeley menemukan bahwa para suami merasa tak nyaman, enggan, & terganggu jika terjadi pertengkaran di pernikahannya. Sedangkan perempuan tidak memusingkannya.

Penyebab:

Karena Pria merasa kelabakan menanggapi kritik dari pasangan & merasa terjepit di situasi tersebut.

Hasilnya >> pria gampang membisu ketika terjadi pertengkaran di rumah tangganya. Hal ini dilakukan untuk melindungi dirinya sedangkan istri merasa perlu untuk membicarakannya.

Kaum pria cenderung membisu sedang kaum wanita cenderung mudah mengkritik suaminya. Hal ini muncul di wanita karena perannya sebagai pengelola emosi.

Misalnya,

Saat istri mengetahui suami menarik diri dari pertengkaran, istri akan memperbesar volume suara & keluhannya.

Saat suami membisu/tidak membalasnya, istri frustasi & marah, atau mencerca.

Apabila siklus tersebut terus menerus meningkat maka >> akan terjadi perceraian.

-----

Nasihat perkawinan untuk pria & wanita.

Bagi pria,

Tidak menghindari konflik, melainkan menyadari bahwa istri mereka mengeluh/menyatakan ketidaksetujuan merupakan bentuk kasih sayang agar hubungan tetap sehat & ada arahnya.

Tidak menyepelekan/meremehkan perasaan istri.

Yang paling utama adalah >> istri ingin agar perasaannya didengar & diakui meski suaminya tidak menyetujui.

Bagi wanita,

Berusaha untuk berhati-hati supaya tidak menyerang suami. Tak apa mengeluhkan perbuatan suami, tetapi tidak mengkritik kepribadian mereka/mengungkapkan penghinaan.

The 🔑

🤍 Pasangan pasangan dalam pernikahan yang long lasting cenderung memberi kesempatan pada pasangannya untuk menyatakan pendapatnya.

🤍 Memperlihatkan kepada satu sama lain bahwa mereka didengarkan.

🤍 Mampu mengendalikan emosi & menenangkan diri & menenangkan pasangan, berempati, mendengarkan dengan sungguh-sungguh.

🤍 Komunikasi efektif. Jika mengeluh gunakan rumus XYZ (kalau kamu melakukan X, hal itu membuat ku merasa Y, & aku sebenarnya lebih suka kalau kamu melakukan Z) bukan menyerang kepribadian seseorang/mengancam/mengumpat.

misal, waktu kamu tidak mengabariku jika datang terlambat untuk janji makan malam kita, aku marah sama kamu & aku merasa tidak dihargai. Aku berharap kamu mau memberitahu ku kalo kamu terlambat.

🤍 Rasa hormat & kasih sayang.

🤍 Saling introspeksi diri.

SOUL FOOD for COLLEGE STUDENTS | REAL TALK ON RELATIONSHIP

As individual - whatever decisions we make for ourselves impacts of all humanity. 

Will impact our family > community > large environment.

When talking about marriage there will be contradiction, example >>  social statues, race, tradition, etc. Yet, what's prioritized is the sense of compatibility -compatibility of term who you're, religion, etc (aligning of visions & purpose).

Asked yourself, for examples, what's actually gonna be valuable for me? What's actually gonna help me?

Marriage & the person you married & the environment you live will impacts our live & our happiness. Because it takes long term. Maybe you're happy now, but then??

The foundation in relationship/marriage is with a spouse.

In relationship/marriage, ALLAH talk about Taqwa.

The one between a husb & a wife/a friend that has been close for many years, in that moment, we oppress the individual the most. 

Know that oppression takes place when 2 people are in close proximity & love one another that we take advantage of them & we abuse their rights.

This may happen because of anger/arrogance/obsessive/lack of vision with financial/not aligning with the most important & fundamental things that apply to us as we live in this world with higher purpose.

The difference thing between Islam & other religion > because as Muslims will recognize that relationship requires DEEP REFLECTION & RECTIFICATION OF SELF & VISIONARY THINKING.

We have been influenced by social media. Marriage isn't what's your fav ice cream, etc. And social media make told what it means to have successful relationship >> this is the problem now.

There's no truly relationship except marriage.

Your spouse is a part of you. They behind you, they in front of you just like 2 people are occupying the exact same space all times). 

That means the individual (your spouse) will look at you and they will see your flaws and the flaws inside of you will really exposed.

We have to prepare our relationship/companionship. In order for us to set ourselves up for a successful friendship/marriage >> we have to look inside of ourselves.

 That individual who knows themselves will then know their Lord. Because if we really scrutinize who we're as people, then we will work on purification of our heart & soul. Only then will achieve our Lord's pleasure & happiness.

But when we are lying to ourselves/ignore ourselves >> we will never be honest to ALLAH.

When you're friends with a person/in a marriage with another individual, the actions of that person & your own actions are representation of who you actually are. 

Every relationship/marriage is a mirror that allows us to see ourselves & allow us to see the other individual.

We have to ask ourselves: Would i marry to myself?

The question is like when I was to look myself & who I am, would I be content with myself?

The things that will prepare ourselves for marriage is working on ourselves [that ego with wealth & the material, the obsession of what other people think, anger, frustration, etc] isn't going to not only impact ourselves but greatly impact every relationship.

The IMPORTANT 🔑 is to work on our personal growth, our spiritual growth, not from the day you get married but from now!!

God consciousness will only be achieved when we look into ourselves & understand who we are, what we are doing, what we want, how we can work in ourselves, etc >>>  this is in relationship.

EMOTIONAL INTELLIGENCE | KEKUATAN BERPIKIR POSITIF | DANIEL GOLEMAN

Menurut Snyder, orang orang yang memiliki harapan tinggi memiliki ciri-ciri tertentu, diantaranya >>

>>  mampu memotivasi diri sendiri,

>> Merasa cukup banyak akal untuk menemukan cara meraih tujuan,

>> Memiliki kepercayaan diri yang tinggi bahwa segala sesuatu akan beres saat menghadapi tahap sulit,

>> Cukup luwes menemukan cara efektif supaya sasaran tercapai 

>> Memiliki keberanian untuk memecah tugas yang berat menjadi tugas kecil mudah ditangani.

Orang yang memiliki harapan tinggi tidak mudah depresi, tidak begitu cemas, dan memiliki beban stres emosional rendah.

---------

OPTIMISME MOTIVATOR UTAMA

Optimisme seperti harapan, artinya >> memiliki pengharapan yang kuat bahwa segala sesuatu dalam kehidupan akan beres, meski ditimpa kemunduran dan frustasi.

Optimisme membawa keuntungan dalam kehidupan selama optimisme itu realistis. Jika optimisme itu naif maka akan mendatangkan malapetaka.

Orang optimistis menganggap kegagalan disebabkan >> suatu hal yang dapat diubah sehingga mereka dapat berhasil pada masa masa mendatang.

Orang pesimistis menganggap kegagalan sebagai>> kesalahan mereka sendiri, menganggapnya bahwa berasal dari pembawaan yang mendarah daging yang tidak bisa diubah oleh diri mereka.

Orang optimistis (Kegagalan = sesuatu yang dapat diperbaiki). 

Orang pesimistis (Kegagalan = kesalahan diri sendiri, tak dapat diubah, pembawaan dari lahir yang akan selalu menimpa kehidupan mereka).

Sikap mental orang pesimis = menjurus pada keputusasaan 

Sikap mental orang optimis = memancarkan harapan.

----- 

SOLUTION 

para ahli psikologi menyebutkan pendayagunaan diri -keyakinan bahwa orang mempunyai penguasaan akan peristiwa peristiwa dalam hidupnya & dapat menghadapi tantangan sewaktu tantangan itu muncul.

Menurut Albert Bandura, keyakinan seseorang akan kemampuannya berpengaruh besar terhadap kemampuan itu. 

Orang yang memiliki kepekaan pendayagunaan diri akan bangkit dari kegagalan. Mereka akan melakukan pendekatan dengan kerangka berpikir menangani masalah masalah tersebut, bukan merisaukan apa yang tidak beres.

AMARAH | EMOTIONAL INTELLIGENCE

BAB 5

Penguasaan diri adalah kemampuan untuk menghadapi emosional. Hal ini telah ada sejak zaman Yunani kuno yang berasal dari kata sophroayne (hati-hati dan cerdas dalam mengatur kehidupan; keseimbangan dan kebijaksanaan yang terkendali). Atau orang Yunani menyebutnya sebagai temperantia atau kendali diri, pengendalian tindakan emosional yang berlebihan.

Tujuannya yakni keseimbangan emosi, bukan menekan emosi; setiap perasaan memiliki nilai dan makna. Menjaga emosi yang merisaukan merupakan kunci menuju kesejahteraan emosi.

Jika emosi ditekan, maka timbul kebosanan dan jarak; bila emosi tak dikendalikan, terlampau ekstrim dan terus-menerus, emosi akan menjadi sumber penyakit, seperti depresi berat, anxiety, dsb. Selain itu, dapat mengganggu kestabilan kita.

Intinya, bukan menjauhi perasaan yang tak menyenangkan agar selalu bahagia, namun tidak membiarkan perasaan menderita berlangsung tak terkendali sehingga meniadakan suasana hati yang menyenangkan.

Pada umumnya, suasana hati cenderung mencerminkan batin seseorang.

ANATOMI MARAH

Aristoteles mengungkapkan bahwa manusia boleh marah secara wajar, namun lebih sering amarah muncul karena manusia  tak terkendali.

Benjamin Franklin merumuskan bahwa >> amarah itu tak pernah tanpa alasan, tetapi jarang yang alasannya benar.

Amigdala kemungkinan menjadi sumber utama letupan amarah mendadak yang kita rasakan. Namun, di ujung lain sirkuit emosi, neokorteks, bisa menjadi penyebab munculnya amarah yang lebih terukur, misalnya, amarah yang didasarkan pada ketidakadilan dan ketidakjujuran. Ini sebuah amarah yang memiliki alasan alasan yang benar.

Semakin seseorang berpikir mengenai penyebab munculnya amarah maka semakin banyak alasan untuk pembenaran diri menjadi marah.

Tetapi, jika memikirkan segala sesuatunya dari sudut pandang yang berbeda maka akan mengurangi/meredakan amarah.

GELOMBANG AMARAH

Pemicu amarah biasanya terjadi karena perasaan terancam bahaya -bukan hanya fisik, namun simbolis seperti terancam harga dirinya/martabat, diperlakukan tidak adil/dikasari, dicaci-maki/diremehkan, dsb.

Zillman mengungkapkan, bila tubuh berada dalam kondisi tak sabaran, misal sudah marah/cemas, maka ada kemungkinan untuk mengalami emosi yang lebih tinggi.

Amarah dibangun oleh amarah = otak emosional memanas.

Amarah yang tidak terkendalikan oleh nalar mengakibatkan mudah meletus & menjadi tindak kekerasan.

Pada tahap ini, orang tidak mudah memaafkan & tidak bisa berpikir jernih. Yang dipikirkan hanya tindakan membalas dendam & lupa akan akibat yang ditimbulkannya.

OBAT PEREDA AMARAH

Zillman menjelaskan dalam temuan Diane Tice salah satu strategi yang cukup efektif untuk meredakan amarah adalah >> pergi menyendiri sembari mendinginkan amarah tersebut, misal pergi jalan-jalan dengan mobil, jalan kaki dalam waktu cukup lama, berolahraga, menarik napas dalam-dalam, menonton TV, bacaan, film, dsb. Namun, menghibur diri dengan berbelanja dan makan tidak ada pengaruhnya.

Dear Muslim Sister - Ep 2 Worship is Your Power

Faith isn't suppersism, its strength. 

Somehow faith is being repackaged as weakness especially for women because it's maybe cultural messaging or patriarchal practices masked as Islam. 

Faith is like poised of freedom. 

Seek العلم / ilm / knowledge from trusted scholars or women of Quran, etc. 

When you pray > you're guiding your heart. 

When you fast > you mastering your soul, etc. 

The right of Muslim women to learn, to worship, to own property, to testify, to work, to accept marriage, to refuse marriage, to seek divorce, to inherit  were not  granted by human or a government or a movement. 

They decreed by the Lord, our creator. 

Worship is coming to الله with your sadness etc. It's presence, not performance, & keep asking الله. 

Dear Muslim Sister - Dr. Rania Awaad - Episode 01 Know Your Lord

Knowing Allah intimately with awe closeness, not just believing in Him. 

ربك = Your Lord

The word Lord just doesn't mean Lord, but it means The One who created you, nurture you, & continuously cares for you. 

In nearly surah, الله always begin with بسم الله الر حمن الر حيم 

And how to start knowing Allah? 

By knowing His name & His attributes (99 names of ALLAH). 

The more you know Him the more you love Him & the more you easier to place your trust in Him. 

The real tawakkal isn't mean passive or ignoring, but it walking through it knowing your Lord has written your provision, healing, ease. 

He is الله never late. 

When you truly know Him, you will never feel alone again. 

When you trust Him, your heart find peace that the world can't offer. 

ربي جعلني من العا ر فين بك المحبين لك المتو كلين عليك 

The Chalk Giant

What do you know?

The story tells about the giant sibling who have a unique names. The female giant was called Shine bacause she was born, the sun rose, and wherever she went, the sun followed. The boy was called Dum becasue the first time he opened his mouth it was to sing: Dum. I thought they were happy because they playing hide and seek. 

Why do you want to know?

I was curious to this short story because of the title ‘The Chalk Giant’. the title’s interesting and make an impression to the reader about caring, love, warmth and affection between brother/sister.

What do you learn?

The story teaches the reader to love and help each other.

This is evidenced by when Shine and Dum played hide and seek, Shine was lost for months. Then, Dum triying to find her. 

Talitha S. Biela

190511100088/6C

Mpu Tantular

Sidoarjo is known to as a delta city because it is located between 2 major rivers from the Brantas river, namely, the Mas River and the Porong River. However, one of the places that I will explain is the Mpu Tantular museum which is located in the Buduran sub-district, Sidoarjo, East Java.

On the other hand Sidoarjo which is known as an industrial area. The tourist can visit one of the educational tours, namely the Mpu Tantular Museum. This museum is located in Buduran sub-district, Sidoarjo, East Java. The Mpu Tantular Museum was built in 1933 by the cultural institution Stedelijk Historisch Museum Soerabaia by Godfried Hariowald von Faber, a German citizen of Surabaya. From the construction of this cultural institution which became the forerunner of the history of the Mpu Tantular Museum, it was inaugurated on July 25, 1937.

The museum, formerly the Stedelijk Historisch Museum Soerabaia, on November 1, 1974 officially became the East Java State Museum of Mpu Tantular. The inauguration received a handover from R. Banu Iskandar to the Director General of Culture, Prof. Dr. I.B. spell. The name of the Mpu Tantular museum is taken from the name of a famous poet during the reign of King Hayam Wuruk. One of his famous works is the Kakawin Sutasoma Book because half a stanza from this kakawin has become Indonesia's national motto: Bhineka Tunggal Ika. The name Mpu Tantular has its own meaning, Mpu is a title and it means an intelligent person, while Tantular means uninfected, unaffected, undeviated, unchanging.

The collection of the "Mpu Tantular" Museum is approximately 15,000 pieces which are classified into the collections of Geology, Biology, Ethnography, Archeology, History, Numismatics, Heraldry, Philology, Ceramics, Fine Arts and Technology. The collections exhibited in the permanent exhibition room of the museum consist of collections from Prehistoric, Classical (Hindu-Buddhist), Islamic, Colonial and Modern times, including the science and technology collection. Because the collection of the Mpu Tantular Museum continues to grow, the location of the museum has moved from its original location three times. The Mpu Tantular Museum was first located on Jalan Pemuda, then in 1975 it moved to Jalan Taman Mayangkara. Then in 2004, they moved to Jalan Raya Buduran, Sidoarjo. In addition, the location of the Mpu Tantular museum is in two points, namely in Surabaya and Sidoarjo. The museum collection in Sidoarjo focuses on culture, while in Surabaya it focuses on history.

To visit the museum, tourists should pay around Rp. 3,000. In addition, the museum has an area of 3 hectares which contains exhibitions of pre-historic times such as the era of the Majapahit kingdom, in the form of ancient money, fossils, and the history of Majapahit. There is also a diverse collection of weapons, honours, ceramics, and ethnographic objects. This is marked by the early entry of Europeans to Indonesia in the early 15th century. On the other hand, this museum has a collection of mostly Buddhist and Hindu statues such as the Ganesha statue, the Durga Mahesasuramardhini statue, the Shiva statue, and so on.

In addition, outside the Mpu Tantular museum there are street vendors. They sell in front of the museum gate, so that visitors can buy snacks when hungry or thirsty. The price offered is also friendly in the pocket of students. Most of those who visited the museum were schoolchildren with different backgrounds, ranging from kindergarten to elementary school children. So, parents need not fret when their children are hungry or thirsty.

Help! Ben Is In The House

The sound of slamming the door sounded loudly from the direction of my room that morning.

  "Bas! Bas! Wake up, Bas!" Exclaimed Arka while shaking my body which was still covered with a thick blanket.

"Hm.. what happened? If you wanna go toilet, go there alone!" I try to brush off Arkas’ hand.   

    "No, Bas.  The house looks like messed up. I'm confused,"

    "Hm.. what the * is it, there to the toilet alone!" My murmur blew arka's hand.

    "Ahhh, you are disturbing me!??!"

Slowly, I sat down and did a little stretching by raising my hand. Arka, now is trying to wake up the some people. When I went out, the living room and kitchen were very messy.

I look Ben, the nephew of Radhif who was drinking in a brown milk puddle, maybe he spilled himself on the floor, along with cereal scattered as an additional toping.

    "oh my god. That is my chocolate milk!!" Yugo shouted from behind me, when I saw his two large boxes of chocolate milk spilled by Ben.

    "Hm..i give him the chocolate milk. As you see, I was panicked when he was crying, so that i give him your cereal with milk. I think he could pour those cereal itself."

    Then we look on Arka. "Stupid!" We're yell together.

"You know, I still pouring Raina food," Awan added.

“That’s weird. You should clear the problems. I wanna sleep again.” Said Arka while leaving us in the living room.

    Yesterday, Radhif's brother did come to Jakarta with one of his young children, namely Ben. This morning, Radhif’s brother said goodbye to us and having a yoga class and leaving  Ben while sleeping. Likewise, Radhif, he went to the studio early in the morning. So the moment was like this, six men are left with one little boy whose naughty boy.

*

Ben suddenly cried loudly. We looked at each other, not knowing what to do. Torik took the initiative to clean up the mess on the floor while Al lifted Ben onto the sofa.

Me, Al and Yugo sat on the table, looking at Ben who was crying on the sofa. Al look like a police that having introgation session and folded his hands and said,

    "What do you want??" 

    "Aaaaa huaaaa.." Ben is crying loudly.

    "Is he hungry? But he ate lately" Asked Yugo to me.

     “Okay, I will make a Indomie. Wait for a minute.” Said Al and go to kitchen.

He is crying louder, Yugo had also repeatedly tried to contact Radhif's brother, but Radhif was not picked up. Then, my phone rang from inside the room, it turned out that my office friend called, I picked it up.

There was Sarey's voice from a phone,

'Hello Bus, I'm in front of your house. I bring your file ---'

    "SAREY!!!" I opened the front door and saw it.

    "Huh! Oh my gosh, shocked! what the hell!" His reply was a little aghast at the door that suddenly opened.

*

“You should know! Even if you are a man.”

Sarey painstakingly replaced Ben's diaper. Every once in a while her hair fell beautifully, she had never been so attractive before. In fact, it only replaces baby diapers.

    " Oh my, you look attractive. I mean I know how to replace baby diapers.”

“Please!! Look at this! How I replace the baby diapers!” I yelled to Arka and others.

“Yeah, I’ve already replace this. Uh, Ben such as cute boy.”

Everything Was Nothing

Maybe, I'm fallin' for you

I see the waters and make you shine

Seeing the rain and remember you

How we could met

And starting talk each other

Pretending to be shy

I saw you blushing

It makes me blissful

I know getting late, getting late

Everything was nothing

Now i missed you really bad

There's no moving on

You might love her now

But you loved me first

Then,

I let you go

And I ready lost you

Eksil Tahanan Politik

Judul : Pulang

Karya : Leila S. Chudori

Halaman : 552 hlm

ISBN : 978-979-91-0515-8

Novel Pulang yang berlatar belakang kisah G 30S/PKI, menceritakan beberapa kekejaman pada masa orde baru. Leila sangat membuat para pembaca bergetar ketika mengetahui betapa pilunya nasib eks tahanan politik. Semua yang dipaparkan  menceritakan benar apa adanya, karena isi dari buku tersebut adalah hasil wawancara dengan eksil politik dan eks tahanan politik dengan narasi yang menggunakan sudut pandang berbeda. 

Dimas  Suryo sebagai tokoh utama harus melewati pilunya hidup di masa itu. Dimas menjadi tahanan politik dan buronan karena dianggap pengikut PKI sebab tempat dimana mereka bekerja, pemimpinnya adalah pro PKI, kecuali Tjai sehingga mereka terkena dampaknya. Akibatnya Dimas kehilangan hak asasi dan juga kewarganegaraan. Padahal, Dimas adalah seorang tendensi politik netral. Ia bergaul dengan simpatisan komunis dan juga banyak berdiskusi dengan orang lajur kanan. 

Diluar sana, juga banyak orang Indonesia yang ditangkap tanpa alasan dan tanpa proses pengadilan. Sebagian dari  mereka dianggap pro PKI seperti Dimas sangat dikucilkan masyarakat, KTP berlabel khusus PKI, tidak dapat pekerjaan, tidak mendapatkan hak bersuara, dan korban membatasi diri dari pergaulan sosial.

Diskriminasi juga terjadi pada keturunan mereka secara turun menurun. Seakan-akan itu sudah menempel permanen di wajahnya, yang tidak terlibat menjadi korban dan merasakan dampaknya. Mereka ditangkap, dituduh, kekerasan tanpa alasan yang jelas dan tidak diselidiki lebih lanjut.

Akibat paspor yang dicabut, Dimas menggembara ke beberapa negara hingga akhirnya menetap di Prancis. Tetapi keadaan di Prancis tidak jauh dengan Indonesia, bulan Mei 1968 di Prancis terjadi revolusi mahasiswa. Sedangkan, di Indonesia pada September 1965 juga terjadi pemberontakan mahasiswa untuk melengserkan pemerintah Orde Baru dan di tahun 1965 terjadi peristiwa G 30S/PKI. 

Beberapa mahasiswa yang dikirim ke luar negeri di cap sebagai komunis. Mereka hidup dalam bayang-bayang rezim Soeharto, gerak geriknya diawasi dan tidak boleh terlibat politik, serta wajib mempromosikan nama baik Indonesia. Meskipun tinggal di luar negeri, di kantor kedutaan mereka diperlakukan seperti pelaku kriminal dan diinterogasi oleh militer. Selain itu, duta besar rezim Soekarno diturunkan oleh Soeharto, mereka para eksil tidak dipulangkan karena rezim Soeharto takut hadirnya intelektual yang loyal pada Soekarno. Bahkan eksil tersebut berseberangan ideologi nya dengan PKI. 

Di zaman Soeharto siapapun bisa ditangkap dan dibunuh tanpa alasan yang jelas atau tuduhan pro PKI ditahan bahkan dimusnahkan. Seseorang yang mengeluarkan suaranya dituduh sebagai makar, rakyat harus patuh kepada pemerintah dan tidak perlu adanya perlawanan. 

Kasus makar dan eksil tahanan politik menjadi polemik sendiri. Hukum yang diberikan pada mereka berlebihan, sebab beberapa tahanan politik dihukum seumur hidup atau keringanan. Ini akan melanggar hak asasi apabila tuduhan yang diberikan tidak benar dan tidak ada tindakan makar. Semestinya diklarifikasi dahulu adanya tindakan atau tidak. Kalau asal tuduh semua orang unjuk rasa dinilai makar ya. Pemerintah terlalu paranoid jika rakyat melakukan makar.

Kesalahpahaman seperti yang di alami oleh Dimas, juga pernah terjadi pada saat ini. Beberapa mahasiswa papua diduga melecehkan tanah air dengan cara merobohkan tiang bendera Merah Putih. Adanya tuduhan itu, pemuda, aparat, dan TNI mengepung asrama mahasiswa Papua mengolok-olok mahasiswa ‘monyet’ yang menunjukkan tidak ada rasa kemanusiaan. 

Spontan aksi unjuk rasa anti-rasisme merebak di berbagai kota. Saat unjuk rasa terjadi, salah seorang aktivis perempuan ditahan dan dituduh sebagai makar. Perempuan itu ditahan selama tujuh puluh tujuh hari dengan alasan melakukan tindakan makar memegang bendera Bintang Kejora di unjuk rasa. Ada lima orang yang dituduh demikian, semua disangkut pautkan pada makar. Padahal perempuan dan aktivis lainnya hanya mengikuti dan menanggapi protes kasus rasisme di Surabaya, tanpa bertujuan makar dan sebagainya. Semestinya yang diusut adalah pelaku ujarannya ‘monyet’, bukan para demonstran yang melakukan unjuk rasa di publik. 

Adapun gerakan separatisme di Papua oleh Organisasi Papua Merdeka (OPM) dengan tujuan memisahkan diri dan mencapai kemerdekaan. Gerakan separatisme ini mengingatkan dengan ideologi PKI yang  memilih memisahkan diri dan mengganti ideologi negara. Tetapi, OPM ini ada karena faktor kurangnya pelayanan pemerintah, kepentingan politik, kebijakan yang tidak berpihak rakyat, dan sebagainya. Supaya tidak terjadi demonstrasi atau pelengseran, separatisme, dan tahanan politik, diperlukan kesadaran dari pemerintah ke rakyatnya.

Dengan adanya novel Pulang merefleksikan masa Orde Baru dan menjadi tamparan bagi pemerintah untuk menangani tindakan represif tahanan politik sekarang. Kurangnya literatur tahanan politik membuat masyarakat tidak mengetahui dan abai. Sampai tetek bengek PKI yang melakukan kudeta presiden Soekarno, hingga chaos-nya Indonesia. Novel ini memberikan pengetahuan baru, kesedihan sanak keluarga tapol tidak luput dari interograsi dan sikap pemuda yang kritis pemerintahan yang tidak tertulis dalam buku sejarah sekolah.

Selain itu, perlu adanya penjelasan konktrit terhadap suatu masalah yang terjadi, jangan asal tuduh tanpa ada kebenaran. Leila juga mengingatkan bahwa perlu adanya bentuk perlawanan sehat terhadap kasus yang tidak sesuai dengan kenyataan atau tuduhan seperti, menyuarakan suara rakyat tanpa takut untuk dibungkam.

Sastra dan Feminisme

Diskriminasi perempuan sebenarnya sudah terjadi sebelum Islam datang. Posisi perempuan selalu menjadi obyek pemuas nafsu laki-laki dan diibaratkan seperti barang yang diperjual belikan. Akibat penindasan terhadap perempuan tersebut, muncullah gerakan feminisme yang memperjuangkan kesetaraan gender.

Feminisme berawal dari gerakan perempuan yang memperjuangkan kesetaraan antara laki-laki dengan perempuan. Mengingat posisi perempuan selalu dianggap lemah dan mengalami diskriminasi, sedang kaum laki-laki selalu mendominasi. Maka muncul keinginan untuk memberontak.

Meskipun feminisme sudah ada, masyarakat Indonesia masih mengamini paham patriaki. Bahkan, paham patriaki sampai berlaku dalam karya sastra. Perbedaan antara sastrawan perempuan dan sastrawan laki-laki sangat terlihat. Kebanyakan sastrawan laki-laki lebih menggunakan sudut pandang kaum laki-laki dan posisi perempuan sebagai korban. Berbeda dengan perempuan, meskipun menggunakan sudut perempuan sendiri tetapi tidak menjadikan laki-laki menjadi korban. Justru kebanyakan lebih menyuarakan suara perempuan.

         

Pembahasan tentang perempuan atau feminisme selalu menjadi topik menarik di kalangan orang awam. Dalam sastra selalu diibaratkan perempuan memiliki sifat yang lemah dan hanya sebagai alat pemuas. Seperti di novel Perempuan di Titik Nol, tokoh utama didiskriminasi secara seksual seperti pelacur. Begitu juga dalam novel Gadis Pantai, dimana posisi perempuan masih direndahkan.

       

Bentuk perlawanan kaum feminis tidak hanya diukur dari keberhasilan perempuan menjadi setara dengan laki-laki. Entah, dalam bidang politik, ekonomi, pendidikan dan lainnya. Sebenarnya, dengan menulis juga merupakan bentuk perlawanan oleh kaum feminisme dalam memperjuangkan haknya.

       

Namun, kemunculan karya sastra perempuan masih saja dipandang sebelah mata. Menurut Sunarto sastrawan Indonesia, kemunculan sastrawan perempuan tak lebih hanya sebagai tren belaka. 

       

Karya sastra oleh sastrawan perempuan dinilai kontroversial karena pembahasannya hanya mengenai seksualitas. Mengapa ketika perempuan membahas seksualitas selalu dianggap konservatif dan tabu? Bukankah wajar jika sastrawan perempuan menulis mengenai seksualitas karena perempuan juga memiliki hak atas tubuhnya masing-masing. 

        

Selain itu, aktivitas serta pengalaman sastrawan perempuan dianggap terbatas. Karena masyarakat yang masih bersikap konservatif maka sastrawan perempuan selalu direndahkan. Hal ini menyebabkan sastra perempuan mengalami kemunduran.

       

Begitu juga dalam penulisan sastra, pemikiran sastrawan perempuan yang dituangkan dalam karyanya juga tidak ada bedanya, tidak hanya melulu tentang kesetaraan gender. Seperti karya Leila S. Cudori yang membahas Hak Asasi Manusia dalam bukunya Laut Bercerita. Hal ini menunjukkan, bahwa semua penulis berhak mengkritik atau mengeluarkan ide-ide dan imajinasi mereka. 

        

Kemunculan sastrawan perempuan di Indonesia, sebenarnya sudah ada sejak tahun 1930-an, salah satu sastrawan perempuan yaitu Selasih dan Kartini. Sedangkan di era 2000-an penulis perempuan sudah banyak ditemui, seperti Dee Lestari, Ayu Utami, Laila dan lain sebagainya.

         

Perjuangan feminisme dalam sastra tidak hanya disinggung oleh kaum perempuan saja. Ada beberapa sastrawan laki-laki seperti Eka Kurniawan yang menjelaskan feminisme dalam bukunya yang berjudul Cantik Itu Luka. Selain itu, ada juga buku Larasati karya Pramoedya Ananta Toer.

Dari beberapa buku yang saya baca, Minat perempuan dalam satra masih sedikit. Masih jarang perempuan yang memiliki ciri khas pada karyanya. Tidak seperti dalam novel Cantik Itu Luka, penulis memakai bahasa yang frontal.

          

Namun jangan salah sangka, karya-karya sastrawan perempuan juga memiliki pengaruh terhadap gerakan feminisme, karya-karya mereka ditulis dalam buku sehingga bisa dibaca oleh masyarakat. Dari pengalaman penulis yang ditulis mebuat pembaca menghayati dan menjadi inspirasi bagi perempuan lain. 

           

Terlepas dari buku yang berisi seksualitas, penulis sebenarnya bebas membahas apapun. Alangkah baiknya, pembaca tidak menghakimi isi dari buku tersebut karena setiap penulis memiliki sudut pandang yang berbeda. Setiap karya sastra pasti mengandung pesan dan makna tersendiri, serta bentuk kepedulian sosial dan kritik sosial.

         

Selain itu, seharusnya dalam sastra tidak perlu ada perbedaan yang signifikan antara laki-laki dan perempuan karena dalam penulisan atau pemikirannya pun tidak memiliki perbedaan. Jika adanya perbedaan, menjadikan ruang gerak bagi sastrawan perempuan akan berkurang dan imajinasi pembaca akan terbatas dan tidak bisa bebas.

Dilema Pembajakan Ilegal

      Akhir-akhir ini banyak pembajakan ilegal seperti film dan buku. Menurut perusahaan teknologi BitTorrent, salah satunya serial televisi The Mandalorian dan Game of Thrones yang dinyatakan sebagai serial paling banyak dibajak pada 2020.

      Pembajakan film dan buku terjadi tentu ada alasan tersendiri. Bisa jadi karena mahalnya harga tiket bioskop yang dibeda-bedakan antara weekdays dan weekend membuat orang malas berpergian, kurangnya tempat menonton film seperti di beberapa daerah yang belum memiliki bioskop, sehingga membuat penduduk setempat bepergian ke daerah lain, dan di platform tertentu sejumlah film tidak dibatasi, semua orang bisa melihat dan mengakses, serta waktu yang fleksibel untuk menonton baik di rumah atau kantor.

     Memang benar menonton film ilegal tak dibenarkan, sebab, akan merugikan perusahaan dan tidak memberikan feedback kepada produksi film. Namun orang-orang sering lupa bahwa kondisi di lapangan tidak seperti yang dibayangkan. Untuk sebagian orang, pembajakan ilegal ini membawa dampak sendiri bagi mereka yang tak berkecukupan segi finansial atau terbatasnya waktu untuk menonton. Hal ini membuat mereka untuk menonton secara ilegal, dan kurangnya sosialisasi pemerintah pada warga terkait hal ini.

      Serta sebagian bisa menyangkal juga bahwa sudah ada platform seperti Netflix dan sebagainya yang menawarkan berbagai jenis konten tanpa batas. Namun platform ini juga membutuhkan kecepatan internet dan sulitnya pembayaran menggunakan kartu kredit. 

      Untuk itu pemerintah dan perusahaan produksi film harus memperhatikan juga mengapa ada orang yang gemar menonton film bajakan. Kalau tidak mau ada pembajakan, ya semestinya ada solusi seperti, film yang ditayangkan di bioskop ditayangkan ulang di televisi nasional, mungkin bisa ditayangkan setelah pencapaian rating film tersebut menurun. Lalu, tidak perlu disensor-sensor jika bagian tubuh itu tidak terbuka sekali, pemotongan film, serta film yang ditayangkan harus bermutu (educated) tidak remah-remah. 

     

Kawasan Pusat Perbelanjaan Di Era Pandemi

      Pusat perbelanjaan menjadi salah satu tempat yang menawarkan berbagai macam produk, dari pakaian, kebutuhan rumah tangga, sayur mayur,  hiburan, dan sebagainya. 

Namun di era pandemi yang tak berkesudahan, pusat perbelanjaan beralih fungsi sebagai tempat refreshing dan waktu berkumpul bersama keluarga.

      Hal ini dikarenakan pusat perbelanjaan memberikan penawaran berupa diskon, tiket/voucher, parcel untuk menarik minat pengunjung. Selain itu, tempat ini menjadi alternatif satu-satunya sebagai hiburan tanpa perlu ke luar kota. Jadi pendapatan ekonomi bisa meningkat.

     Ya meskipun tak bisa dipungkiri kawasan ini menjadi titik temu orang dari berbagai daerah, sehingga protokol kesehatan (prokes) harus diterapkan secara tepat dan benar. 

Jadi pusat perbelanjaan bisa memberikan kawasan yang aman bagi pengunjung. 

Seperti yang dikatakan Presiden Direktur PT Pakuwon Jati Tbk, Stefanus Ridwan, pengunjung merasa aman ke pusat perbelanjaan karena pengelola menerapkan prokes secara ketat.

      Namun tak jarang pula kendala penerapan berasal dari pengunjung. Sebagian tak mau menerapkan prokes dengan benar. Seperti enggan memakai masker dengan alasan sulit bernapas atau tidak terbiasa. 

Untuk itu, diperlukan kontribusi dari pengelola dan pengunjung agar jumlah korban tidak bertambah.

Cinta?

Judul buku : A Man Called Ove
Penulis : Fredrik Backman
Penerbit : Noura Books
Cetakan/tahun terbit : 1, Januari 2016
Halaman : 440
ISBN :978-602-385-023-5

       Buku bersampul warna biru dan bergambar seorang kakek membawa tongkat, dan mobil yang terparkir ternyata menjelaskan pribadi tokoh utama, Ove.

Ove merupakan pribadi yang berpegang teguh pada idealismenya, memiliki kehidupan hitam putih, dan anti sosial.

Dalam hidupnya ada tiga hal yang penting yakni, Sonjaya, Saab, dan kebenaran.

      Saya sempat berpikir karakter Ove merupakan kakek tua menyebalkan, orang yang kesepian, dan hidup sesuka hatinya.  Sebab, ini ditunjukkan dari perkataan atau dialog-dialog yang diutarakan pada tetangganya terkesan menjengkelkan. Namun, perkataan itu bertentangan dengan perilakunya yang menunjukkan kepedulian dan kasih sayang pada orang-orang sekitar. 

      Ini ditunjukkan saat Ove menyelamatkan seseorang yang jatuh pingsan di rel kereta api. Meskipun keadaan di sekitar banyak orang, tapi tak satu pun ingin menyelamatkan. Setelah nya, Ove pergi dari stasiun tersebut dan tak ingin dianggap pahlawan.

Dari adegan tersebut, tindakan lebih dipercaya daripada omong belaka. 

Kasih sayang dan kepedulian bisa dilakukan dimana dan kapan pun. Hidup yang bermanfaat, tapi tidak mengurusi kehidupan orang lain.

         Kisah cinta Ove dan istrinya, Sonjaya, juga menjadi pengiring ke romantisan dalam cerita. Mereka seperti pasangan yang saling melengkapi. Kehidupan Ove yang hitam putih dilengkapi dengan kehidupan Sonjaya yang berwarna-warni. Kamu akan jatuh hati dengan sikap manis mereka. 

      Adapun kekurangan dalam buku seperti, kalimat yang bertele-tele, earphone ditulis dengan kabel plastik, salju ditulis tanah beku. Hal ini membuat pembaca berpikir ulang dan membuang waktu. 

      Saya rekomendasikan untuk menonton film dan membaca buku ini. Kamu akan mendapatkan feel-nya yang berbeda.